穿青人是什么民族

“五十六星座，五十六花，五十六兄妹，一家。”

在大多数中国人的印象中，我们的国家是一个由56个民族组成的大家庭。在我们身份证上的民族一栏，比如汉族、蒙古族、维吾尔族等。不会超出这56个民族的范围。但事实上，我们国家还有身份不明的民族，身份证上的民族一栏里，我们认识的五十六个民族没有一个。

比如“穿绿衣服”。

这是一个不同于五十六个民族的民族，又叫清族、四川清族。主要分布在贵州西北部，集中在毕节、安顺、六盘水，人口约70万。

历史上有很多关于川庆人起源的说法。比如土著人说：有学者认为川庆人是起源于贵州的原生民族；一些学者认为穿绿色的人是我们汉族的一员。但明朝开国元勋朱元璋在木英征服云南的时候，把从江西、江苏等省迁徙到贵州的汉人送去了。

据说元末天下大乱，老百姓起来了。出身乞丐的朱元璋脱颖而出，成为那个时代的主角。

1367年，朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐路虎，恢复中国”为号召，北伐中原，结束了孟渊在中国的统治，收回了丢失的十六州，长达400年。1368年，朱元璋在应天府称帝，年号大明，年号洪武。

历史上比较后一个汉朝，明朝建立了。朱元璋开始打碗，从南到北成了传说。

但话又说回来，朱元璋虽然改朝换代，但天下并没有统一。当时宗虽然逃出了大都，但他还是回到了自己的家乡，做了北元皇帝。但是上还有很多蒙古、袁势力的残余。

比如驻扎在甘肃定西的袁江国帖木儿，也就是朱元璋口中的天下奇人王宝宝。此外，在云贵地区，还有瓦米和土酋长段。

当时，王曦梁瓦尔米被划分为西南，仍视元朝为正朔，是明政*的敌人。

朱元璋本来想和平解决云南问题，所以多次派使者去交涉，但都被打死了。洪武十四年(1381年)，朱元璋一怒之下，命颍川侯傅有德为南将军，永昌侯蓝雨为左副将军，西平侯穆盈为右副将军，率领一支30万人的江南军队，发动了著名的对云贵的讨伐。洪武十六年，云南被夷平，西南入定，傅有德、蓝宝石出兵回朝，穆迎留守云南。

值得一提的是，还有20万明军士兵留守。

这个不难理解。当时西南大部分是未开发的蛮荒地带，交通不便，民风彪悍，地处边疆。明朝要想保证对这一地区的控制，就不得不留下军队来守卫，于是20万明军留在了异乡。

他们主要居住在西线安顺地区，安顺是“贵州之腹，云南之咽喉”。明军的招数还是很高明的，留着肚子和喉咙，所以贵州和云南不能连在一起。

当时大部分地区采用屯军制度，专门允许军人带家属随军队去驻地。驻扎在驻军的士兵将在练习军事训练的同时继续锻炼和训练，以防出现意外变化。

其目的是照顾戍边士兵的思想和情绪，因为他们大多不愿意千里迢迢来到贵州，而是采取打工的形式被迫进军贵州。随着家人的到来，士兵们可以安心地参加农业生产和军事训练。一旦战争爆发，他们会放下农具，拿起武器，投入战斗去秒*敌人。这样，不仅可以大大缓解政*的压力

总之，这些汉族移民在江南水乡的到来对贵州的经济、政治和文化产生了深远的影响。

随着时间的推移，他们中的许多人在这里定居下来，再也没有回到他们的祖国。甚至随着时间的推移，一些人慢慢融入了当地的生活，与当地人通婚，繁衍后代，逐渐形成了我们现在看到的“衣冠楚楚的人”。当然也有“湖广人”、“南京人”、“屯堡人”，都是当时划分不同地域的屯军后裔的称号。

其实比起原住民，我个人觉得移民理论更靠谱。因为从川庆人的文化习俗研究来看，还是有古代汉人的影子的。

穿绿色衣服的人也有自己的婚丧习俗。比如年轻人在婚俗中有很多礼仪。从做媒到婚后回国，一套必有十八种礼仪。比如禁止表亲娶亲戚，禁止背鸡认亲戚，禁止和鹅结婚，禁止和亲戚打架，禁止砍走亲戚的路，禁止和草鞋结婚.此外，严禁同宗或同姓通婚，还保留了“姑-叔-表姐-表姐-表姐”和“姐夫-姐夫”的习俗。

同时，穿绿衣的人的葬礼也颇有特色。比如穿绿衣的老人去世后，要经过草鞋举哀、竹签报丧、买水浴尸、铺公鸡枕、火把送葬、喜鹊盖井、拔牙齿等七道手续。

当然，说到文化，语言是关键。

川庆人所说的叫“老生活话”，是流传于贵州黔南、黔东南地区的一种汉语方言。与江西、湖北、湖南的汉语方言有关，而不是由贵州的官话演变而来，说明“川庆人”在进入贵州之前说的是“旧生活方言”。虽然随着普通话的普及，年轻人已经不用了，但是口音里还是有这种方言的痕迹。例如，“f”改为“h”，“ian”改为“ie”，等等。

由此可见，穿绿衣的人很可能是明军战车军的后代。

当然，必然会有一些融合的变化，因为穿绿衣的人有着独特的图腾崇拜和独特的民族风情。

穿绿色的人有自己的图腾，他们相信山魈。当然不是动物界的猴子山魈，而是神话传说中住在山里的独腿鬼。是山中霸主，所以也算是山神。

“南方有一个巨人，长着一张长脸，黑色的身体，留着头发，还有一个倒跟。人笑啊笑啊，嘴唇捂脸，因为逃避。”—— 山海经

每年农历正月初五开始，川庆人都会被巫师装扮成披着皮毛的山魈，每个村子的家家户户都会举行驱疫迎新的仪式。这个仪式将持续到正月十五。

此外，盛装打扮的人们的民族服饰也很有特色：

晴川籍女性不缠足，喜欢穿细耳凉鞋或防云勾鼻花鞋，脚上穿蓝色吊带，穿三段衣，卷蕾丝大袖两袖衣，系腰带，戴大钩耳环，梳三头。女孩穿绿色连衣裙和女人穿绿色连衣裙的区别在于，不需要用蓝色和蓝色连接，而是用全青色或全蓝色镶边，用白布、云钩花边来套裙子，用白布或云钩花边来套袖口，袖子上没有袖子。

所以更准确的说，川庆人应该是洪武时期江南军队与进入贵州的当地土著的融合。这也是川青人特殊存在的主要原因。

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