春节特色民俗活动

1、北京怀柔联桥大米：

你能想象在寒冷的冬天走进一个小山村，听着邻居热情的问候，享受着陌生人端上来的食物的画面吗？心在狂欢中舒展，充满了久违的温暖。这种不询问新人生活的盛宴，是怀柔杨树霞村特有的“聚智能餐”习俗。

流传了180多年，这个习俗来源于杨树峡村酷儿啄米籽救人叫霍、金的传说。每个月的第16天，成年妇女煮食物给全村人吃。在此期间，针、铜币和其他东西被放进锅里。如果你吃了，你会努力祈求技能和财富。此外，“巧”是当地人对麻雀、山雀等鸟类的别称。人在吃连桥饭之前，要养米喂桥，也就是养米喂酷儿。当人们种大米喂切尔西时，他们说吉祥的话，一是感谢切尔西，二是祈祷来年丰收。饭后，人要在冰上行走，说要走过所有的冰(病)，就是要把所有的病都去掉。这个时候会有剧团和花会帮忙表演。

2.河北省蔚县大舒华秀：

正月之前，北京的大街小巷都贴满了蔚县大舒华秀的广告。金色的花朵在黑暗中漫天飞舞的画面每年都会吸引很多游客。原本是穷人狂欢的大舒华秀，成为蔚县第一个月旅游的金名片。

表演时，数百公斤的生铁首先在冶铁炉中变成铁汁，表演者用特制的勺子将铁汁泼在坚硬冰冷的砖砌城堡墙上。1000多摄氏度的铁汁爆开后，爆发出一万个火花，就像多叶的树冠，被称为“树花”。“树花”有各种各样的形式。火树银花不眠，表演者高超的技艺和勇敢的精神让观众激动不已，掌声雷动，欢呼声响彻云霄。

关于大舒华秀的起源还有一种说法。据说城门里有五颗魁星。为了让村里来年更有才华的人，村民们把生铁熔成了铁水，还雇了民间艺人去参加大舒华展。铁水全部落在五魁星上，意味着来年人才更多。所以大展对艺人的要求很高，不仅有很大的实力，还有一次又一次用铁水把6公斤的抬上天的能力，还有精准漂亮的艺术，其实不管是什么版本，都表达了一种祈福的愿望。

3.河北正定常山战鼓：

这两年，“子龙故里”的旅游招牌正定受到重创。正月里有一个充满“金哥马铁”的活动，就是著名的“常山战鼓”，表演得像古代士卒奋力厮杀，给人一种古战场重现眼前的壮丽感觉。

现在正定，隶属石家庄市，是历史上常山县的所在地，所以这个活动叫常山战鼓。表演时，鼓手要么站成一圈，排成一个三角形，要么站成一排，面对面敲；敲钹敲锣的，不是站在中间，就是站在两边，或者和打鼓的人相对。他们互相配合，出神入化，有时雷霆万钧，惊天动地；有时像万，所向披靡；有时会急转直下，像雨打在香蕉上，欢快而清脆。只见鼓手跳跃，敲钹上下飞舞，鼓槌飞舞，彩帛飞舞，气势恢宏，舞姿优美，令人目眩神迷，令人振奋。

4.河北涿州元宵节：

正月十五看灯笼是很多地方的老传统，但是你知道河北涿州的元宵节有两千年的历史吗？涿州灯会始于汉代，盛于唐代，盛于明清。它以位于涿州南北大街中间的“通惠楼”命名。它被列为清末民初涿州八大景点之一，被称为“通惠灯城”，是一项历史悠久的传统文化活动。

的元宵节是一年一度的盛大节日

在脸书的山顶上画着狰狞的灯笼――不要惊讶，这种奇特形式的社会大火将于每年的第一个月在山西长治的武乡上演。这个活动的名称就是刚从演出地取的，所以叫“武乡鼎灯”，现在已经被列入中国非物质文化遗产名录。

至于这一活动的起源，可以追溯到五胡乱年时期。据武乡县志记载，当时的统治者经常在夜间袭击石勒苏益格所在的部落，视被俘者为奴隶。石勒苏益格为了反抗统治者的压迫，让每个人都剃光头，在脸上和后脑勺涂上狰狞的脸谱，头上戴上油灯。抓人的官兵见了鬼还以为看见鬼了，吓得纷纷躲避。具有这一特征的民俗逐渐传播并得以保存。

吴湘顶灯的另一个特点是它独特的化妆形式——表演者在面对或背对观众时，会表现出一张强大、狰狞或机智的脸。随着节奏的变化，顶灯表演的形成主要有“大厅”、“九歌星”、“蛇蜕”等。比如有龙打珠子，看似曲折，又似蛇，令人眼花缭乱。表演步法以传统秧歌跨步为主，讲究快跟、快上、快退，当地人称之为“不拉场”。